CORETAN

Muslimah: Tudung "Fesyen@Aurat" 

29/10/2012, 9.00 pm 

Wanita dan Tudung : Fesyen atau Aurat..?

Assalamualaikum dan salam sejahtera pada para pembaca yang dirahmati Allah sekalian. Pada post kali ini, ana ingin membicarakan sedikit sebanyak mengenai tudung seorang muslimat di sisi Islam. Sekalipun tajuk ini boleh dikatakan hot atau sebagainya, namun apa yang ana boleh perkatakan di sini, hukum Allah mesti ditegakkan apabila menyentuh persoalan mengenai hukum-hakam syariat. Sejujurnya, ana sedikit pun tidak gentar jika ada yang tidak bersetuju dengan penulisan ini, sedangkan Allah lah yang telah menentukan hukum yang sebenar berkenaan dengan kewajipan wanita muslim menutup aurat. Seperti mana dalam firman Allah S.W.T. :

Maksudnya: Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka Menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah Menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (Surah an-Nur: 31)

Kehendak ayat ini adalah jelas. Allah tidak menerangkan lebih lanjut tentang maksud ayat ini dan tidak terdapat hadis qauli (ucapan Nabi) yang sahih tentangnya. Namun begitu, hadis iqrari (perakuan Nabi) yang sahih tentangnya amat banyak sekali. Ini merupakan hadis berbentuk perakuan Nabi terhadap para sahabat wanita yang semuanya bertudung setelah turun ayat tersebut. Di antaranya adalah:

Yang pertama, hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Ibn Jarir daripada ‘Aishah radhiAllahu ’anha:

"Allah merahmati wanita-wanita Muhajirin yang pertama, apabila turunnya ayat (yang bermaksud) "…dan hendaklah mereka menutup belahan leher baju mereka dengan tudung kepala mereka…", serta-merta mereka mengoyakkan apa sahaja kain (yang ada di sekeliling mereka) lalu bertudung dengannya."

Kedua, hadis sahih yang diriwayatkan oleh Ibn Abi Hatim dan Abu Dawud daripada Safiyyah binti Shaybah katanya:

"Ketika kami bersama ‘Aisha r.a., kami menyebut-nyebut tentang kelebihan-kelebihan wanita Quraisy, lalu ‘Aisha menyampuk: "Memang benar wanita Quraisy ada kelebihan, tetapi demi Allah sesungguhnya aku tidak pernah melihat wanita yang lebih baik daripada wanita Ansar dari segi kuatnya iman dan pegangan mereka terhadap kitab Allah. Apabila Allah turunkan ayat (yang bermaksud) "…dan hendaklah mereka menutup belahan leher baju mereka dengan tudung kepala mereka…", serta-merta suami-suami mereka balik dan membacakan kepada mereka apa yang Allah turunkan kepada mereka, anak perempuan mereka, saudara perempuan mereka dan semua kaum kerabat mereka, sehingga tiada seorang perempuan pun daripada mereka melainkan bergegas mencari apa saja kain yang ada di sekeliling mereka lalu bertudung dengannya sebagai membenarkan dan membuktikan iman kepada apa yang Allah turunkan, maka jadilah mereka wanita-wanita yang bertudung bersama Rasulullah saw., seperti sekumpulan gagak hitam berada atas kepala mereka."

Tudung oh tudung? Kenapa tudung yang menjadi bahan cerita, bahan yang dijadikan isu atau bahan yang ditertawakan..? Sukarkah untuk bertudung, sehingga sebahagian daripada wanita muslim sanggup melanggar hukum yang telah disyariatkan? Malah ada juga sebahagian besar mereka menjadikan hukum bertudung ini sebagai satu trend atau fesyen untuk kelihatan cantik dan menarik. Memang ini satu permulaan yang baik bagi mereka yang sukar untuk berubah secara drastik. Tetapi ana hairan fesyen bertudung berbonjol di atas kepala, nampak leher, bentuk kepala, pendek, ketat, jarang, berbelit dan sebagainya menjadi pilihan mereka. Dan ada juga kebanyakkan mereka menggunakan selendang (yang jarang, pendek 1 kaki setengah) untuk menutup kepala mereka. Malah ana difahamkan fesyen-fesyen tersebut kebanyakkannya direka oleh non-muslim dan ada juga fesyen-fesyen tersebut dari Indonesia dan Timur Tengah.

Fesyen-fesyen dan Trend ini telah membuat satu transformasi yang negatif kepada segelintir muslimah yang bertudung labuh. Ramai yang dahulunya bertudung labuh malah ada yang berpurdah mula mengikut-ikut trend ini. Ada juga mereka bertudung labuh ikut mode berhubung dengan kisah benar kakak ana cerita kat ana yang ada seorang sahibah ni amik jurusan Usuluddin tahu mengenai hukum hakam tetapi tidak mengamalkan dan menghayati apa yang dipelajari. Dia berpakaian ikut mode. Kalau hari ini rasa nak pakai jubah ngan tudung labuh dia pakai tapi klo dia rasa nak pakai baju ketat ngan selendang 1 meter setengah dia pakai lebih-lebih lagi kalau keluar dengan teman lelaki. Ana rasa perkara ini tidak harus terjadi. Ini boleh menyebabkan golongan muslimah yang bertudung labuh akan dipandang serong dan dianggap hipokrit. Permasalahan ini sukar untuk dibendung kalau bukan kesedaran yang timbul atas diri mereka sendiri.


Dua Penghuni Neraka

Dalam sebuah hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Shahihnya,hadis no: 2128, Rasulullah SAW bersabda:

“Terdapat dua golongan penghuni neraka yang saya tidak akan jumpa: (Pertama) Orang yang memiliki alat pemukul seperti ekor lembu yang mereka menggunakannya untuk memukul orang dan(Kedua) wanita yang berpakaian tetapi telanjang, yang cenderung lagi mencenderungkan. Kepala mereka seperti bonjol unta yang condong ke sebelah. Mereka tidak akan memasuki syurga dan tidak akan menghidu baunya sekalipun bau syurga itu dapat dihidu dari jarak yang sekian-sekian.”

Hadis ini mengandungi beberapa pengajaran menarik yang ingin ana kongsikan bersama para pembaca sekalian, agar kita sama-sama dapat mengambil iktibar. Hadis ini dimulai dengan penjelasan tentang dua golongan penghuni neraka yang Rasulullah SAW tidak akan jumpa. Ertinya dua golongan tersebut ialah dari kalangan mereka yang hidup selepas kewafatan Rasulullah. Ini merupakan salah satu bukti kebenaran hadis-hadis baginda, di mana apa yang baginda ramalkan seribu empat ratus tahun yang lalu benar-benar berlaku.

Golongan pertama ialah mereka yang memiliki alat pemukul seperti ekor lembu, yakni tali sebatan. Mereka menggunakannya untuk memukul orang-orang lain. Ini merujuk kepada orang-orang yang memiliki kuasa lalu menggunakan kuasanya untuk menghukum orang lain tanpa pengadilan yang sewajarnya. Tentu saja yang segera terlintas di fikiran kita ialah para pemerintah yang diktator. Ini benar namun tidak tepat kerana hadis di atas bersifat umum, bererti ia merujuk kepada sesiapa jua yang memiliki kuasa lalu menyalahgunakan kuasanya untuk menghukum orang secara tidak adil. Justeru selain pemerintah negara, ia juga boleh merujuk kepada pengarah syarikat, ketua jabatan, amir jamaah dan juga seorang ayah.Berdasarkan kaedah qiyas (analogi), cara menghukum tidak terhad kepada tali sebatan yang diperbuat dari ekor lembu sahaja. Apa sahaja alat atau cara yang dapat menghukum dan mendera seseorang termasuk dalam kategori ini.Oleh itu sesiapa jua yang memegang kuasa dalam apa jua urusan, hendaklah menjadikan hadis ini sebagai peringatan. Jangan menghukum orang bawahan sesuka hati, sebaliknya adililah mereka dengan seadil-adilnya. Hendaklah mendengar hujah atau pembela mereka seandainya mereka bersalah dan berilah hukuman yang bersifat mendidik dan membina.

Golongan kedua merujuk kepada para wanita yang memiliki beberapa ciri berikut. Pertama, mereka berpakaian tetapi telanjang. Maksud telanjang dalam konteks ini ialah wanita yang mengenakan pakaian yang nipis sehingga menampakkan aurat mereka di sebaliknya. Juga wanita yang mengenakan pakaian yang ketat sehingga menampakkan bentuk badan mereka di sebaliknya. Tidak ketinggalan ialah wanita yang memakai pakaian yang terbelah di sana-sini sehingga sekalipun ia menutup aurat, pada hakikatnya aurat-aurat tersebut akan terdedah ketika berjalan atau ditiup angin.Kedua, ia merujuk kepada wanita yang bergaya, berjalan dan berfesyen dengan sesuatu yang memiliki kecenderungan atau tujuan untuk menarik perhatian lelaki. Seterusnya secara sedar atau tidak, wanita ini menjadi ikutan wanita lain untuk turut bergaya, berjalan dan berfesyen dengan sesuatu yang memiliki kecenderungan atau tujuan untuk menarik perhatian lelaki. Fenomena sebeginilah yang disebut sebagai “trend” masa kini dan inilah yang dimaksudkan dengan sabda baginda sebagai “…yang cenderung lagi mencenderungkan.”

Antara fesyen yang dimaksudkan ialah mengikat sanggul di belakang kepala dengan menyudutkannya ke atas. “Trend” yang digelar sebagai “Sanggul Arab” dianggap terkini oleh sebahagian wanita masa sekarang, sama ada yang bertudung atau tidak. Namun fesyen ini telahpun diramalkan oleh Rasulullah SAW seribu empat ratus tahun yang lalu. Ia baginda umpamakan sebagai bonggol unta. Hanya bonggol unta menyudut lurus ke atas manakala sanggul arab menyudut ke atas sambil condong ke belakang.Ada yang begitu taksub dengan fesyen sanggul arab ini sehingga sanggup memakai rambut palsu yang diikat sebagai sanggul atau membeli terus sanggul palsu. Ada juga pekedai yang menjual tudung arab lengkap dengan sanggul arab tiruan di dalamnya. Semua ini menambah kesalahan, menambah dosa. Ini kerana mereka melakukan dua kesalahan, pertama ialah berfesyen sanggul arab sementara yang kedua ialah memakai sanggul palsu.

Sanggul palsu termasuk dalam kategori rambut palsu yang diperingatkan oleh Rasulullah: “Allah melaknat wanita yang menyambung rambutnya dengan rambut lain dan wanita yang meminta rambutnya disambungkan.” [Shahih al-Bukhari, no: 5934]

Maksud menyambung rambut ialah mengenakan rambut palsu, tanpa dibezakan sama ada ia dari rambut manusia, haiwan atau buatan manusia.

Penting untuk dibezakan bahawa hadis di atas bukan bermaksud mengharamkan sanggul. Wanita yang berambut panjang boleh bersanggul, dengan syarat sanggul itu diikat di belakang dengan menyudut ke bawah. Apa yang diharamkan ialah sanggul yang diikat dengan menyudut ke atas seperti bonggol unta. Oleh itu, sama ada bertudung atau tidak, hendaklah dijauhi fesyen sanggul arab.


Setelahmenerangkan ciri-ciri kedua-dua golongan tersebut, Rasulullah SAW menambah bahawa mereka bukan sahaja akan menjadi penghuni neraka tetapi akan dijauhkan dari syurga sejauh-jauhnya. Mereka bukan sahaja tidak melintas di tepi syurga,tidak melihat syurga, bahkan tidak dapat menghidu keharuman syurga padahal keharuman itu dapat dihidu dari jarak yang jauh. Ini menunjukkan kedua-dua golongan di atas berada benar-benar jauh dari syurga Allah. Semoga ini menjadi peringatan yang melekat dalam diri kita, dalam tanggungjawab harian kita dan dalam fesyen harian kita.

MashaAllah..Sungguh sukar ujian para da`ie pada zaman sekarang.Walaupun dunia di penghujung zaman ramai yang sudah tahu tetapi mereka hanya menunggu usia tua sahaja untuk bertaubat. Ya Allah berikanlah mereka kesempatan untuk bertaubat, bukakanlah pintu hati mereka untuk menerima hidayah-Mu.

5 Perkara bawa wanita ke Syurga

30/10/2012, 11.17 am

Perkara yang membawa seseorang wanita kepada keselamatan dan kebahagiaan dunia dan akhirat.

1. Melaksanakan kewajipan agama.
Dalam sebuah hadis riwayat al-Bazaar, Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): Jika seseorang wanita solat lima waktu, berpuasa pada Ramadan dan taat kepada suaminya, nescaya ia akan masuk syurga.

2. Mentaati suami.
Hal ini disebut dalam banyak hadis, antaranya hadis riwayat at-Tabarani, daripada Abdullah bin Salam bahawa Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): Sebaik-baik wanita adalah wanita yang menyenangkanmu jika kamu melihatnya, mentaatimu jika kau menyuruhnya dan dapat menjaga dirinya dan hartamu ketika engkau tidak bersamanya.

3. Selalu mengingati Allah.
Dalam sebuah hadis riwayat at-Tirmizi, bahawa Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): Hendaklah kamu (para wanita) memperbanyak membaca tasbih, tahlil, taqdis dan hitunglah dengan ruas jari-jari kerana sesungguhnya mereka akan ditanya dan akan dijadikannya boleh berbicara. Janganlah kamu lalai sehingga melupakan rahmat Allah.
4. Solat malam.
Dalam hadis riwayat Abu Daud daripada Abu Hurairah r.a dan Abu Said r.a bahawa Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): Sesiapa yang bangun tengah malam, kemudian membangunkan isterinya, lalu mereka melakukan solat berjemaah dua rakaat, maka mereka akan dimasukkan dalam golongan orang-orang yang banyak mengingati Allah.

5. Berbuat baik dan banyak bersedekah.
Dalam sebuah hadis riwayat Ahmad dan Tirmizi, Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): Wahai semua wanita, bersedekahlah walaupun dari perhiasan kamu sekalian. Sesungguhnya kamu kelak paling banyak menjadi penghuni neraka. Demikianlah, wallahualam

!!!!Selamat Beramal (n_n)!!!!